三居剛而來(lái)兌,媚說(shuō)之私見矣。上居柔,方以柔道牽引,使人不覺,其跡未光顯也。全卦以說(shuō)雖有亨道而利于得正,故以遠(yuǎn)于說(shuō)為貴。二陰爻為說(shuō)之主,皆所不取。說(shuō)至上而極,五以近之而厲。四介于二說(shuō)之間而未寧,二近三,以上孚于五而吉,然始猶未免于悔。唯初剛而得正,遠(yuǎn)于陰柔,故得和兌之吉。乃知陰柔說(shuō)人,君子所宜深遠(yuǎn)。古人所以有美疢藥石之喻,而易事難說(shuō),所以為君子也。
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[明]來(lái)知德-第58卦?兌卦上六?象傳詳解
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[北宋]程頤-第58卦?兌卦上六?象傳詳解