案:巽,入也。從來(lái)說(shuō)者,皆以為一陰入於二陽(yáng)之下,非也。蓋一陰伏於內(nèi),陽(yáng)必入而散之。陰性疑滯,必散而後與陽(yáng)合德也,其在造化,則吹浮雲(yún),散積陰者也。其在人心,則察幾微,窮陰伏者也。其在國(guó)家,則除奸慝,釐弊事者也。三者皆非入不能,卦之所以名巽者以此,亨之所以小者,如蠱則壞極而更新之,故其亨大。巽但修敝舉廢而已,觀卦爻庚甲之義可見(jiàn)也。天下之事,既察知之,則必見(jiàn)之於行,故曰利有攸往。非有剛德之人不能濟(jì)也,故又曰利見(jiàn)大人。
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