此一爻是明遠(yuǎn)害之道,貴能守其常也。郊,曠遠(yuǎn)之地。
周公繫需初爻曰:初九在下,去險(xiǎn)最遠(yuǎn),而陽(yáng)德剛健,又能自守,有需于郊之象。然天下有才之人,往往為才所使。倘此心妄動(dòng),不能持久,而冒進(jìn)圖功,于事無(wú)濟(jì),祗取咎耳。故必慎終如始,超然利害之外,確乎若將終身焉,則收身名兩全之利,而決不至躁進(jìn)以取咎矣。
孔子釋初象曰:天下何地?zé)o險(xiǎn),何時(shí)無(wú)險(xiǎn)?特患人不明不哲,冥行自犯耳。初九之高蹈遠(yuǎn)引,需于郊者,乃審機(jī)明而持志決,自不犯險(xiǎn)難而行也。夫無(wú)位難以圖功,而局外不宜生事。初之不犯難行,乃常分,亦常道也。所謂「利用恒無(wú)咎」者,揆之常分常道,未為失也。蓋聖賢處世,時(shí)至事起,原無(wú)可強(qiáng)致之功業(yè)。彼不能義命自安,汲汲有為以速戾者,亦未明乎恒之義耳。
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[南宋]俞琰-第05卦?需卦初九?爻辭詳解
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