此一爻是言,三之無德致危,因示以善反之術(shù)也。蘇蘇,緩散自失之狀。
周公繫震三爻曰:六三以陰居陽,不得其正,是當(dāng)危懼之時,而猶行險僥倖,罔知脩省,以致災(zāi)難愈迫,不勝其驚懼之心而精神渙散,有蘇蘇之象。若能以此懼心而震動激厲,去其不正以從於正,則難處之中,尚有善處之術(shù),危者可以復(fù)安,何至於眚乎?
孔子釋三象曰:凡人必有奮發(fā)之心,斯無怠緩之失。三之震蘇蘇者,由其處位不當(dāng),失中正之則,是以皇恐失措,至於蘇蘇也。
按:三為危地,當(dāng)震懼之來,即以剛居之,猶慮弗勝。陰柔處此,宜其操持不固,至於自失也。然天下禍患之生,無不可戡之道,惟懼其自暴自棄,畏難茍安,則終於不振耳。何如奮發(fā)有為而祛怠惰之習(xí),憂勤惕慮而勵脩省之圖,安在亂者不可反而治,亡者不可轉(zhuǎn)而存乎?聖人以震行之道勵之,其垂示者至矣。
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