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易經(jīng)卦辭| | 0

自臨來(lái)，二之四也。震動(dòng)於積陰之下，奮擊而出，亨也。天威震動(dòng)，畏而恐懼，乃所以致亨。故曰震亨。此以重震言亨也。震來(lái)者，九四來(lái)也。虩，許慎曰：蠅虎也。易傳曰：蠅虎謂之虩者，周旋顧慮不自寧也。四動(dòng)於坎中，動(dòng)而止，止而復(fù)動(dòng)，離目?jī)?nèi)顧未嘗寧息，虩之象。震動(dòng)之來(lái)，恐懼如此，初九守正，所以致福。福者，陽(yáng)之類(lèi)，謂九四來(lái)也。故曰震來(lái)虩虩，恐致福也。此以震四之初言震亨也。四來(lái)之三成離，離目動(dòng)，笑也；之二成兌，兌口動(dòng)，言也。自二之三，笑且言矣，之四，聲達(dá)于外，啞啞也。惟震動(dòng)恐懼，必有笑言啞啞，理之所不能違也。故曰笑言啞啞，後有則也。此再以九四往來(lái)言震亨也。傳曰：千里不同風(fēng)，百里不共雷，雷震於百里之遠(yuǎn)，宜若不聞而猶恐懼於邇者。驚於遠(yuǎn)、懼於邇，所謂恐懼於其所不聞也。自初之四，乾坤之策，百有二十，百里，舉大數(shù)也。驚遠(yuǎn)，四也。懼邇，初也。故曰震驚百里，驚遠(yuǎn)而懼邇也。此以初、二、三、四言震也。坤為肉，坎為棘，艮為手，以棘載肉而升之者，匕也。坎震為酒，離為黃酒，黃鬱鬯也。驚遠(yuǎn)懼邇乃能不喪匕鬯，則出可以守宗廟社稷以為祭主，故曰不喪匕鬯。徐氏謂：彖文脫?不喪匕鬯?一句，是也。六，宗廟也，艮為門(mén)闕，坤土在上為社，震為穀。稷者，百穀之長(zhǎng)，宗廟社稷之象。古者諸侯出而朝覲，會(huì)同世子監(jiān)國(guó)以奉宗廟社稷之粢盛，匕牲體，酌鬱鬯，二者皆親之。長(zhǎng)子，主器也，不喪匕鬯，則不失職矣。四者，諸侯位，長(zhǎng)子居之，監(jiān)國(guó)之象，艮為手，不喪匕鬯也。臨二之四，出也。橫渠曰：此卦純以君出子在為言，則震之體全而用顯，故曰出可以守宗廟社稷，不雜君父，共國(guó)時(shí)也。在卦氣為春分，故太玄準(zhǔn)之以釋。

—— [南宋]朱震撰《漢上易傳》震卦