[清]李光地-第50卦?鼎卦初六?爻辭詳解

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案：易例初六應九四，無亨吉之義，蓋以初六乃材德之卑，應四有援上之嫌，故於義無可取者。其動於應而兇咎者，則有之矣，鳴豫、咸拇之類是也。惟晉有上進之義，萃有萃上之義，鼎有得養之義，此三者則初六九四之應，容有取焉。然晉初則「晉如摧如」，萃初則「乃亂乃萃」，蓋主於在下者之求進求萃而言。則居卑處初，未能自達者宜也。惟鼎之義，主於上之養下，上之養下也，大賢固養之矣。及其使人也器之，薄材微品，所不遺焉。當此之時，雖其就上也如顛趾，而因得去污穢以自濯於潔清。雖其媒鬻也如妾，而因得廣嗣續以薦身於嬪御。盛世所以無棄才，而人入於士君子之路者，此也。故觀易者知時義之為要。