巳日乃孚,革而信之,文明以說(shuō),大亨以正,革而當(dāng),其悔乃亡。
「文明以說(shuō),大亨以正」兩「以」字,上句重在文明,蓋至明則事理周盡,故以此而順人心,有所更改,則無(wú)不宜也。下句重在正,蓋其大亨也,以正行之,則無(wú)不順也。凡《彖傳》用「以」字者,文體正倒,皆可互用。如「順以動(dòng)」,及「動(dòng)而以順行」,其義一也。
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[元]胡炳文-第49卦?革卦?彖傳詳解
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